在残酷的战争中配资服务平台,一些人因为奋勇杀敌而受到勋章荣誉,而在现在的和平主义价值观下,这样的杀戮和信仰是否还值得提倡?
这样的问题饱有争议,而有这么一位日本军人,可以说是作为这样价值观下矛盾的集合体,他为了绝对的服从上司和军纪在荒岛上打了30年游击战,而事实是日军已经投降多年,他却依旧维系自己的军人身份。
从一方面来看,他是日本军国主义的优秀代表,而另一方面,又代表着战争的罪恶。
小野田宽郎波澜壮阔的一生有着怎样的精彩呢?他是为何直到1974年才终于从岛上走出的呢?
军国大旗
小野田宽郎出生于1922年日本和歌山海南市的一个普通家庭。他同时代其他的年轻人一样,从当地的一所中学毕业,顺利地进入了一所贸易商社工作。
日本由于地理环境限制,很难开展生产活动,于是侵略战争成为了“必要之选”。在军国主义和武士道精神的宣扬和影响下,侵华战争轰轰烈烈的展开,日本的年轻人也受到这样极端思想的洗脑,迈入了残酷的战争中。
小野田宽郎也不例外,他坚信战争是国家生存和发展必需的依靠,能够带给日本繁荣与昌盛。这样现代看上去荒谬的思想在那个时代的日本却是大行其道,一时日军又还开辟了东南亚和太平洋战场,想要建设一个“亚洲共同体”。
小野田参加了军校的进修,在这里经历了严格的军事训练,同时受到武士道精神的熏陶,他已经坚定地成为了日军中的一员。毕业后,他和同期的43名成员就被派往菲律宾前线。而他受到上级的命令就是“奔赴卢邦岛,指导当地警备队实施游击战”。没想到一语成谶,竟然决定了他其后三十年的荒岛命运。
卢邦岛是菲律宾的一个重要战略点,尽管岛面积不足400平方千米,却扼守着马尼拉湾,是兵家必争之地。
美军在入侵之前早就在岛上建设有雷达站和机场,不过除此之外岛上基本没有现代化基础设施。岛上的原住民依靠着富饶的自然资源维生,这里有茂密的丛林和平原地区供人们开垦农田,同时也还可以出海捕鱼。所以说小野田之后在岛上能够长时间的生存,也是有这些作为保障。
不过他们在岛上的破坏行动却迟迟没有开展,一方面由于此时整个日军的局势并不好,又分为了多个战场作战,弹药物资补给不够;而另一方面,小野田所在的队伍又想“将来如果反攻以后,机场也将无法使用!”,所以说炸毁机场的任务也遭到搁浅。
于是时间一点一点溜走,美军却展开了吕宋岛登陆战。在美军精良的武器轰炸下,岛上的日军被迅速歼灭。
随后一整个营的美海军陆战队在4辆坦克和多艘登陆舰的掩护下登陆卢邦岛,经过详尽的战术安排,把小野田的军队团团围住。腹背受敌的他们虽然奋力抵抗,不过却寡不敌众,只侥幸活下来了40余人,逃往深山里会合。
游击生涯
小野田作为剩余部队里唯一的军官,在他的指挥下,他下令和山林里的美军继续周旋。与此同时,他还在继续谋划反攻,积极策划活动,寻找机会破坏卢邦岛上的军用机场。
不过一直苦于没有合适的时机,最后直到1945年底,日军已经签署了无条件投降书。美军开始向岛上散布由山下奉文签署的投降命令书,让他们放弃抵抗,回到自己的国家。
不过谨小慎微的小野田并没有轻信,何况他坚信日本大帝国是战无不胜的,他根本不相信还会有投降命令书。于是他告诉军队残余的众人,这是狡猾的美军“伪造”的指示书,将他们骗去作俘虏。
在日本传统的军国主义以及武士道精神熏陶教育出来的武士自然是拒绝这样的侮辱的,他们反而更加猖獗地进行游击队袭击。美方一直配合当地菲律宾军人对他们进行了多次围剿,最终在日本投降的次年,卢邦岛上仅剩了小野田等4人,而其他的41人日军已经被抓获送回日本本土。
小野田的战争却没有随着二战的结束而停歇,他们四人是岛上唯一的残留日军,没有任何可能的“后援”与“反击”,他们却坚持着长官的命令,在岛上与菲律宾军警战斗,在荒野中生存。
游击队员对他们的威胁只占一部分,更多的是在大自然中生存下去。卢邦岛作为热带岛屿,有着充足的自然资源,他们在岛上觅食不成问题。
同时又在当地的岛民家中,趁他们出门劳作时,进去“虏获”一些盐和米饭。在小野田晚年间写下的回忆录中,记载野外生存技巧其实占了很大一部分,他详细地描述了生火、分辨动物脚印、观察天气、捕猎等等。
人之所以烦,是因为你的心打结了,当你把“火”捋成“川”,“烦”就变了“顺”。物随心转,境由心造,一切烦恼皆由心生,自己不懂得释然,谁也无能为力。万事从心起,看淡一身轻,想不通的事情别想了,得不到的东西别要了,尽力之后,得失随缘,学会转弯,人生就能更顺畅。
苍凉落幕
在一次次的围剿与突破行动中,小野田的队友接连倒下。一开始有赤津一等兵受不了环境的绝望和煎熬选择了投降,随后又回来劝降他们。
不过小野田依旧认为这是敌军的策略,是无法认同的背叛与懦弱。他们亲人的家书和日本的报纸接连散布在野外,他们依旧坚定不移,觉得是瓦解他们意志的策略。固执的他们认为日本的后援部队有朝一日会卷土重来,攻占整个岛屿,让太阳旗立在岛上随风飘扬。
而最重要的是,他相信日本是一个宁死不屈永不投降的民族,他接受不了失败。
最后由于机缘巧合,一位日本的探险家铃木纪夫带着找到小野田的任务前来探险。小野田惊讶地发现了他,和他展开了日语对话,铃木告诉他,战争已经结束了,日本真的已经投降了。
小野田不敢相信这一切,他要求必须要有指挥官的命令才会投降,并且将自己数年精心保管的军刀亲自交给天皇。铃木就这样带着他的照片和使命回到了日本。
又经过了多年波折,终于找到了他当年的指挥官,谷口义美少佐已经来到当地,对站得笔直的小野田念了投降的命令,并附上了一张当年完整撤退命令的影印本。他终于相信日本战败了的事实,回到了自己的故乡。
小野田回国后依旧夜不能寐,他始终活在二战的纠缠与折磨当中。他一方面丢失了坚定的信仰,而另一方面,则是他为战后陆续打死打伤的130多名菲律宾人感到歉意。
一时社会上也众说纷纭,一些右翼认为他是日本“英雄”形象的象征,应该在全国范围广为宣扬;而同时一些人也指责他是一名罪犯,应该绳之以法。
不过菲律宾总统亲自赦免了他,他最后也回到过卢邦岛,一位当时被他射伤过的村民还和他热情拥抱,已经没有了怨恨。他最后开设了「自然塾」夏令营,并在多所大学作讲师,讲述他30年的抗战经历,以及讲授野外的生存技巧。
小结:
这样的人生是相当矛盾的,但要放在他当时的时代背景中去评价他才能显得客观。
在日本军国主义之风盛行的时候,他作为爱国的人成为了战场上的一员。在卢邦岛上,他依旧三十年如一日地服从军纪,严守之前指挥官下的命令,他在艰苦的条件下依旧饱有坚定的意志力和精神力。
他不可谓不是一名“优秀”的士兵,只是说,他的“优秀”是体现在邪恶的战争中的。他作为军国主义的一把刺刀,伤害了许多无辜的百姓,造下了许多罪孽。只能感慨他没有活在幸福和平的当下配资服务平台,如果能够将这样的精神用于美好生活的创造,他也一定能够大放异彩。
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